A girl and her baby



Dhamma Neru Center in Barcelona (15.01.2020-26.02.2020)

It has been 2 days that I returned home from the Vipassana meditation retreat. And what an experience … it has been without a doubt an extraordinary and hard test in equal parts.

As soon as I came out, life put me through great test only in 2 days, that is why it feels like I have been out of there for a longer than this. People attacking me, personal and family dramas, energies all moved up and down…all this for me to be able to put in practice what my mind was practicing during the 10 days…All is impermanent, focus on the sensation in the body and not on the emotions, do not react. I have to say that I am proud of myself and I am passing the tests with great inside calm. Something in me is different and something in me is not there any longer. I am more centred, clear in my mind and I feel love and compassion. My chest feels more free and open, some mental patterns are gone. I am now keeping the practise at 1 hour in the morning and 1 h in the evening.

I had also an amazingly deep connection with my baby, actually it wasn’t even me that took us there, and it was rather Arya who did want this. She is a great meditator, I was talking to her during the sessions, we had deep communication, she was healing me from the inside and we have healed some very complicated mind patterns. She loved the food there and my belly grown significantly in these 10 days.


Vipassana means “seeing things as they really are.” It is one of the oldest meditation techniques in India, rediscovered by Gotama the Buddha more than 2,500 years ago. It is a process of self-purification through self-observation, or in other words, the sensations that are experienced in the body are observed, without reacting to them. Reading this and it seems simple! According to tradition, when we do not react to pain (for example) and maintain an attitude of equanimity (neutral), it ends up disappearing, since all sensation is impermanent, appears and disappears. Through practice, all accumulated misery is slowly eliminated, eliminating tensions and simply being in peace.

Any person, of any religion, culture, and country can take this course. Since it has nothing to do with religion or rites or sects, it is simply a technique through which you have a direct experience like no other.

The basis of the practice is based on 3 precepts:

– Sila: which means ethical behavior. It is the moral basis on which the practice will be based. New students must comply with 5 essential rules:

Refrain from killing any living being

Refrain from stealing

Refrain from all sexual activity

Refrain from lying

Refrain from all kinds of intoxicants (smoking, drinking alcohol, taking medication …)

– Samādhi: it is the concentration or domination of the mind. If we are able to master our mind through the practice of meditation, we reach a state where the mind is calmer, a spiritual state of consciousness.

– Paññā: wisdom or complete vision that purifies the mind. Final goal that allows us the liberation of suffering.

We were altogether 30 women and 30 men, men and women were residing separately, the only time we would mix (still women on one side and men on the other) was in the meditation hall. Here I would like to mention that the centers’ Vipassana function on a completely donation-based principle. The course, the food, the accommodation was all for free, all the people who work there are volunteers and this organization exists in many countries all around the world. The food, the centre, the facilities were all amazing. Nothing to remove. Nothing to add, the energy was very warm and clean, especially in the meditation hall.




4AM Morning Wakeup Bells

4.30 – 6.30 AM Meditation in hall/cell

6.30 – 8 AM Breakfast

8.00- 11AM Group Meditation in Hall

11.00-12.00AM Lunch

12.00- 1.00 PM Private interview with the Teacher (Optional)

1.00 – 5.00PM Group Meditation in Hall

5.00 – 6.00PM Tea break

6.00-7.00PM Group Meditation in Hall

7.00-8.00PM Mr Goenka s speech

8.00-9.00PM Last Meditation in the Hall

9.00-10.00PM Rooms and lights out.


Total 11h Pure Meditation per day

Day 1- Day 3: Learn the technic, focus; get used to the pain and to the self-discipline.


We started the noble silence on Day 0 in the evening and at times it was maybe a little bit strange to live in the same hall with 30 women that you don’t know and you can’t talk to, you can’t look in the eyes. It is very important to keep the silence because in this way you don’t contaminate your mind with the thought of the other people.

The first day of meditation we started by using the meditation breathing technic which was an observation of your breath, normal breath as it is…in and out. We had to focus only on the small area between the upper lip and the nose. I was trying to focus on the breathing and my mind was jumping constantly from one thought to another, in such a rush manner. I didn’t even finish my thought and I was on another one. Then another voice was saying to me, stop thinking but then I would have even more thoughts coming. So it was an exercise that is very important, and it was to constantly bring your mind in the here and now, accept the reality as it is. Things were getting also physically rough, trying not to move, suffering the position, then move a bit then trying not to fall asleep especially on the morning meditation at 4.30AM when I would use many technics including slapping myself to keep awake. The first days was also getting used to this much disciplined routine from the army, the waking up at 4AM, the lunch at 11AM and the dinner at 5PM. The falling asleep at 9PM was not an issue because I was tired. At night I would also take one or two drops of TCH Marijuana oil to relax and sleep better, and it did work great.  So the first 3 days were to learn the technic, focus, get used to the pain and to the self-discipline.

On day 1 I asked for a little bench that is a special bench for practising meditation. You put your legs underneath the bench and you seat on it, this was a great discovery for me and saved me from having big cramps during the rest of the days (see photo of the bench that I would recommend to anyone to get if you want to seat for long hours of meditation).

Day 4-Day 8: Big downhill going into the darkness, observing the darkness.

Day 4 started with some almost tornado winds, I think I never seen wind like this in Spain, something similar to the worst weathers I experienced when I was living in Scotland or in the Netherlands. Then started raining and all day darkness and cold, this lasted till day 8th, so in complete resonance and in parallel to the dark sensations I had inside me. We were all in the dark inside ourselves; all the people in the room, the atmosphere and the energy were so heavy. We were all getting rid of heavy mental patterns; you could cut the air with a knife. People were getting destabilised, some wanted to leave, and others were in emotional states. Very often you could hear people breathing out heavily things out and getting rid of deep Sancaras. We were going from the gross to the more subtle, deeper and deeper. For me it felt like the whole group we need to pull together, that we cannot individually go out of the darkness, we had to each one of us pull out of it so the group can go the next subtle level. Starting day 4 the technic was now to start scan your body from top to bottom, and from bottom to top, and feel all the sensations in your body. The sensation can be anything, from scratching to tingling to prickling…anything. First you would feel the gross sensations on the body, the pain mainly. However the more you would scan your body and the more you would meditate, the more you would feel subtle sensations and the gross pain would disappear. Our minds are very gross machines when they are not trained and they are mainly focused on the gross sensations but if we start observing, then we would train our mind to focus on the subtle. In this way by observing, we heal many psychotic diseases that are reflected in the body as symptoms. A part from scanning the body we can also penetrate it with our minds and then start to observe the sensations inside till eventually the body becomes only vibrations and the gross and material completely dissolves. I didn’t yet experience this state, however I experienced I state of slight levitation, like my body was super light and floating in the air.

On the 8th day, I was working with many of my ancestors asking forgiveness, tears mere running down, feelings of sadness, regrets, guilt, self-judgment appeared. I also had to deal with some fears, like the fear to be abandoned which I didn’t even know I had so strongly present in me, the fear of being a mother, the fear of giving birth. All this came out of me and more, just by observing, pure observation, nothing else. Observing the sensations, observing the voices in your head, not judge them and even love them. We were in such darkness there, and the weather was helping us get even deeper. I was wondering at some point if this weather was not only on top of the Vipassana centre (laugh).

Day 8- Day 10: Here comes the sun little darling, here comes the sun. Please don’t take my sunshine away.

On the 8th day in the morning there was a little improvement of the weather. We could now start to come out in the breaks in the garden and walk a bit. My body was quite sore from the sitting, especially when I had to wake up in the morning at 4am. We would wake up by a Gong that was in the garden, and quite honestly, I couldn’t stand anymore the sound of it. I really started to want this to be over now and to go home. Then I started to experience some light coming, together with the sun outside: “Here comes the sun little darling, here comes the sun”. The atmosphere in the hall started to be lighter and not so dense. You started to see smile on people s faces here and there. Nice feeling of love and acceptance loaded my body, my heart felt open to love and to forgive. I realised on a deeper level that we need to love ourselves first to be able to give and share companionate love with others. Love is a mirror in the other person, so if you don’t love yourself how can you mirror love into someone. I got to feel deeper God inside me and realised that in a relationship, you need to be 3: The other person, you and God. If the 3rd one is missing, there is no possibility of love, only attachment is possible. Many internal understandings that would do a click in my head and heart.

Overall, for me I would suggest that every person should do this once in their life to balance themself, clean the sanscaras deeply curved in our subconscious minds. My head is now cleaner, there are fewer impurities, less judgments and more love.

As Mr Goenka (the founder of the Vipassana centers) would say: “Work hard, work persistently, work patiently and you are bound to be successful, bound to be succesful”.




Dhamma Neru Center en Barcelona (15.01.2020-26.02.2020)



Han pasado 2 días que regresé a casa del retiro de meditación Vipassana. Y qué experiencia… ha sido sin duda una prueba extraordinaria y dura en partes iguales.

Tan pronto como salí, la vida me hizo pasar unas grandes pruebas solo en 2 días, es por eso que siento que he estado fuera de allí por más tiempo que esto. Gente que me ataca, Dramas personales y familiares, las energías se movían hacia arriba y hacia abajo … todo esto para poder poner en práctica lo que mi mente estaba practicando durante los 10 días … Todo es impermanente, concéntrate en la sensación en el cuerpo y no en las emociones, no reaccione. Tengo que decir que estoy orgullosa de mí misma y estoy pasando las pruebas con gran calma interior. Algo en mí es diferente y algo en mí ya no existe. Estoy más centrada, clara en mi mente y siento amor y compasión. Mi pecho se siente más libre y abierto, algunos patrones mentales se han ido. Ahora mantengo la práctica a 1 hora de la mañana y a la 1 de la tarde.

También tuve una conexión increíblemente profunda con mi bebé, en realidad ni siquiera fui yo quien nos llevó allí, y fue Arya quien realmente quiso esto. Ella es una gran meditadora, estuve hablando con ella durante las sesiones, tuvimos una comunicación profunda, me estaba curando desde adentro y hemos curado algunos patrones mentales muy complicados. Le encantaba la comida allí y mi barriga creció significativamente en estos 10 días.





Vipassana significa “ver las cosas como realmente son”. Es una de las técnicas de meditación más antiguas de la India, redescubierta por Gotama el Buda hace más de 2.500 años. Es un proceso de auto-purificación a través de la auto-observación, o en otras palabras, las sensaciones que se experimentan en el cuerpo se observan, sin reaccionar a ellas. ¡Leyendo esto y parece simple! Según la tradición, cuando no reaccionamos al dolor (por ejemplo) y mantenemos una actitud de ecuanimidad (neutral), termina desapareciendo, ya que toda sensación es impermanente, aparece y desaparece. A través de la práctica, toda la miseria acumulada se elimina lentamente, eliminando tensiones y simplemente estando en paz.



Cualquier persona, de cualquier religión, cultura y país puede tomar este curso. Como no tiene nada que ver con la religión, los ritos o las sectas, es simplemente una técnica a través de la cual tienes una experiencia directa como ninguna otra.



La base de la práctica se basa en 3 preceptos:



– Sila: que significa comportamiento ético. Es la base moral sobre la cual se basará la práctica. Los nuevos estudiantes deben cumplir con 5 reglas esenciales:



Abstenerse de matar a cualquier ser vivo.

Abstenerse de robar

Abstenerse de toda actividad sexual.

Abstenerse de mentir

Abstenerse de todo tipo de intoxicantes (fumar, beber alcohol, tomar medicamentos …)



– Samādhi: es la concentración o dominación de la mente. Si somos capaces de dominar nuestra mente a través de la práctica de la meditación, alcanzamos un estado en el que la mente está más tranquila, un estado espiritual de conciencia.



– Paññā: sabiduría o visión completa que purifica la mente. Objetivo final que nos permite la liberación del sufrimiento.



En total éramos 30 mujeres y 30 hombres, hombres y mujeres residían por separado, el único momento en que nos mezclaríamos (todavía mujeres de un lado y hombres del otro) fue en la sala de meditación. Aquí me gustaría mencionar que la función Vipassana de los centros se basa en un principio completamente basado en donaciones. El curso, la comida, el alojamiento fue todo gratis, todas las personas que trabajan allí son voluntarias y esta organización existe en muchos países de todo el mundo. La comida, el centro, las instalaciones eran increíbles. Nada que quitar. Nada que anadir, la energía era muy cálida y limpia, especialmente en la sala de meditación.




4AM Campanas de despertador

4.30 – 6.30 AM Meditación en sala

6.30 – 8 AM Desayuno

8.00- 11AM Meditación grupal en la sala

11.00-12.00AM Almuerzo

12.00- 1.00 PM Entrevista privada con el profesor (opcional)

1.00 – 5.00PM Meditación grupal en el pasillo

5.00 – 6.00PM Pausa para el té

6.00-7.00PM Meditación grupal en la sala

7.00-8.00PM Discurso del Sr. Goenka

8.00-9.00PM Última meditación en la sala

9.00-10.00PM Habitaciones y luces apagadas.

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Total de 11 horas de meditación pura por día



Día 1 – Día 3: Aprenda la técnica, enfoque; acostumbrarse al dolor y a la autodisciplina.


Comenzamos el noble silencio el día 0 por la noche y, a veces, tal vez era un poco extraño vivir en el mismo salón con 30 mujeres que no conoces y con las que no puedes hablar, no puedes mirar los ojos. Es muy importante mantener el silencio porque de esta manera no contaminas tu mente con el pensamiento de las otras personas.

El primer día de meditación comenzamos usando la técnica de meditación y respiración, que era una observación de tu respiración, la respiración normal tal y como es como es … dentro y fuera.

Tuvimos que enfocarnos solo en el área pequeña entre el labio superior y la nariz. Estaba tratando de concentrarme en la respiración y mi mente saltaba constantemente de un pensamiento a otro, de manera apresurada. Ni siquiera terminé mi pensamiento y estaba en otro. Luego, otra voz me decía: deja de pensar, pero entonces tendría aún más pensamientos por venir. Así que fue un ejercicio muy importante, y fue constantemente traer tu mente al aquí y ahora, aceptar la realidad tal como es. Las cosas también se estaban poniendo difíciles físicamente, tratando de no moverme, sufriendo la posición, luego moviéndome un poco y luego tratando de no quedarme dormido, especialmente en la meditación de la mañana a las 4.30 a.m., cuando usaría muchas técnicas, incluso abofetearme para mantenerme despierto. Los primeros días también se estaban acostumbrando a esta rutina tan disciplinada del ejército, el despertar a las 4 AM, el almuerzo a las 11 AM y la cena a las 5 PM. Dormir a las 9 p.m. no fue un problema porque estaba cansado. Por la noche también tomaba una o dos gotas de aceite de marihuana TCH para relajarme y dormir mejor, y funcionó muy bien. Así que los primeros 3 días fueron para aprender la técnica, enfocarse, acostumbrarse al dolor y la autodisciplina.

El día 1 pedí un banco pequeño que es un banco especial para practicar meditación. Pones las piernas debajo del banco y te sientas en él, esto fue un gran descubrimiento para mí y me salvó de tener grandes calambres durante el resto de los días (mira la foto del banco que recomendaría a cualquiera si quieres sentarse durante largas horas de meditación).

Día 4-Día 8: Gran descenso bajando hacia la oscuridad, observando la oscuridad.

El día 4 comenzó con algunos vientos de tornado, creo que nunca vi un viento como este en España, algo similar a los peores climas que experimenté cuando vivía en Escocia o en los Países Bajos. Luego comenzó a llover y todo el día la oscuridad y el frío, esto duró hasta el día 8, así que en completa resonancia y en paralelo a las sensaciones oscuras que tuve dentro de mí. Estábamos todos en la oscuridad dentro de nosotros mismos; Todas las personas en la habitación, la atmósfera y la energía eran tan pesadas. Todos nos estábamos deshaciendo de los patrones mentales pesados; podrías cortar el aire con un cuchillo. La gente se estaba desestabilizando, algunos querían irse y otros estaban en estados emocionales. Muy a menudo se podía escuchar a las personas exhalar cosas pesadas y deshacerse de las profundas Sancaras. Íbamos de lo burdo a lo más sutil, más y más profundo. Para mí, sentí que todo el grupo tenía que unirnos, que no podíamos salir individualmente de la oscuridad, teníamos que salir de cada uno de nosotros para que el grupo pudiera pasar al siguiente nivel sutil. A partir del día 4, la técnica ahora era comenzar a escanear su cuerpo de arriba a abajo y de abajo a arriba, y sentir todas las sensaciones en su cuerpo. La sensación puede ser cualquier cosa, desde rascarse, hormiguear hasta picar … cualquier cosa. Primero sentirías las sensaciones groseras en el cuerpo, principalmente el dolor. Sin embargo, cuanto más escanee su cuerpo y más medite, más sentirá sensaciones sutiles y desaparecerá el dolor. Nuestras mentes son máquinas muy groseras cuando no están entrenadas y se centran principalmente en las sensaciones groseras, pero si comenzamos a observar, entrenaríamos nuestra mente para enfocarnos en lo sutil. De esta manera, al observar, curamos muchas enfermedades psicóticas que se reflejan en el cuerpo como síntomas. Una parte del escaneo del cuerpo también podemos penetrarlo con nuestras mentes y luego comenzar a observar las sensaciones en el interior hasta que finalmente el cuerpo se convierta en solo vibraciones y lo bruto y material se disuelva por completo. Todavía no experimentaba este estado, sin embargo, experimenté un estado de levitación leve, como si mi cuerpo fuera súper ligero y flotara en el aire.

El octavo día, estaba trabajando con muchos de mis antepasados ​​pidiendo perdón, llorando simplemente, sentimientos de tristeza, arrepentimiento, culpa, auto-juicio aparecieron. También tuve que lidiar con algunos miedos, como el miedo a ser abandonado que ni siquiera sabía que tenía tan fuertemente presente en mí, el miedo a ser madre, el miedo a dar a luz. Todo esto salió de mí y más, simplemente observando, pura observación, nada más. Observar las sensaciones, observar las voces en tu cabeza, no juzgarlas e incluso amarlas. Estábamos en tal oscuridad allí, y el clima nos estaba ayudando a profundizar aún más. Me preguntaba en algún momento si este clima no solo estaba en la cima del centro de Vipassana (risas).

Día 8- Día 10: Aquí viene el sol, cariño, aquí viene el sol. Por favor, no me quites la luz del sol.

El octavo día de la mañana hubo una pequeña mejora en el clima. Ahora podríamos comenzar a salir en los descansos del jardín y caminar un poco. Mi cuerpo estaba bastante adolorido por la sesión, especialmente cuando tenía que levantarme por la mañana a las 4 de la mañana. Nos despertaríamos junto a un Gong que estaba en el jardín, y honestamente, no podía soportar más el sonido. Realmente comencé a querer que esto terminara ahora e irme a casa.

Entonces comencé a sentir que venía algo de luz, junto con el sol afuera: “Aquí viene el sol, cariño, aquí viene el sol”. El ambiente en el pasillo comenzó a ser más ligero y no tan denso. Empezaste a ver una sonrisa en los rostros de las personas aquí y allá. Un bonito sentimiento de amor y aceptación cargó mi cuerpo, mi corazón se sintió abierto al amor y al perdón. En un nivel más profundo, me di cuenta de que primero debemos amarnos a nosotros mismos para poder dar y compartir amor compasivo con los demás. El amor es un espejo en la otra persona, así que si no te amas a ti mismo, ¿cómo puedes reflejar el amor en alguien? Llegué a sentir a Dios más profundo dentro de mí y me di cuenta de que en una relación, debes ser 3: la otra persona, tú y Dios. Si falta el tercero, no hay posibilidad de amor, solo es posible el apego. Muchos entendimientos internos que harían un clic en mi cabeza y corazón.

En general, para mí sugeriría que cada persona haga esto una vez en su vida para equilibrarse, limpiar las sanscaras profundamente curvadas en nuestras mentes subconscientes. Mi cabeza ahora está más limpia, hay menos impurezas, menos juicios y más amor.

Como diría el Sr. Goenka (el fundador de los centros Vipassana): “Trabaja duro, trabaja persistentemente, trabaja pacientemente y seguramente tendrás éxito, tendrás éxito”.

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